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jueves, 23 de enero de 2020

JOSE ANGEL SESMA MUÑOZ - MANUAL DE HISTORIA MEDIEVAL (2014)


Los dos autores, José Ángel García de Cortázar y José Ángel Sesma Muñoz, catedráticos de Historia Medieval, respectivamente, en las universidades de Cantabria y Zaragoza, que, en 1997, nos ofrecieron su Historia de la Edad Media. Una síntesis interpretativa, presentan ahora su Manual de Historia Medieval. 

Con la misma estructura de la obra publicada hace diez años, los autores han reducido sus contenidos informativos para dar entrada a documentos de época y ampliar el aparato cartográfico. 

De esa forma, el volumen, que sigue incluyendo tanto un Glosario como una Cronología y un Índice analítico, continúa revisando el papel jugado entre los siglos V y XV por las tres áreas de civilización, Bizancio, Islam y Europa y ofrece, en su nuevo formato, un instrumento que, sin duda, se acomoda a las exigencias de los nuevos planes de estudio previstos por las directrices de la convergencia universitaria europea.

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lunes, 20 de enero de 2020

OSCAR JOHANSEN BERTOGLIO - LA TEORÍA DE LA INFORMACIÓN (2003)


La teoría de la información, también conocida como teoría matemática de la comunicación (Inglés: mathematical theory of communication) o teoría matemática de la información, es una propuesta teórica presentada por Claude E. Shannon y Warren Weaver a finales de la década de los años 1940. Esta teoría está relacionada con las leyes matemáticas que rigen la transmisión y el procesamiento de la información y se ocupa de la medición de la información y de la representación de la misma, así como también de la capacidad de los sistemas de comunicación para transmitir y procesar información.​ La teoría de la información es una rama de la teoría de la probabilidad y de las ciencias de la computación que estudia la información y todo lo relacionado con ella: canales, compresión de datos y criptografía, entre otros.

Oscar Bertoglio nos presenta un desarrollo de esta teoría definiendo en un primer momento el concepto de Información. El uso de la demostración para validar la información ente el principio de incertidumbre. Como los humanos construimos la información y nos desenvolvemos con ella ante los demás. La restricción a la información como un fenómeno presente en los campos de saber. el manejo de datos externos e internos. La energía y la información, así como la generación de problemas de investigación.

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miércoles, 27 de noviembre de 2019

PAUL RICOEUR - EL CONFLICTO DE LAS INTERPRETACIONES: ENSAYOS DE HERMENÉUTICA (2003) 1ed.esp


Ensayos que recuperan con rigurosa consecuencia las reflexiones centrales de Paul Ricoeur. Resuelto a legitimar la hermenéutica frente a otras disciplinas, Ricoeur explora inicialmente las sendas que se abren a la filosofía contemporánea, lo que conducirá luego a la indagación de las diferencias epistemológicas entre las distintas hermenéuticas.

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miércoles, 13 de noviembre de 2019

PAUL RICOEUR - HERMENEUTICA Y ACCION. DE LA HERMENEUTICA DEL TEXTO A LA HERMENEUTICA DE LA ACCIÓN (1985)



“Uno de los conceptos clave de Ricoeur es el de la libertad, pero no de una libertad abstracta, sino de una libertad que, sin dejar de trascender sus mediaciones, está mediada por el mundo de la cultura y las instituciones (económicas, sociales, políticas, religiosas) y ha de realizarse responsablemente en la historia. No se trata de una libertad cerrada en autosuficiencia estéril, sino autónoma y responsable, pero abierta a la interpelación liberadora de la fe.” Juan Carlos Scannone 


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martes, 15 de octubre de 2019

MARIO BUNGE - LA CIENCIA, SU METODO Y SU FILOSOFIA (1995)


La colección Biblioteca Bunge agrupa libros agotados o descatalogados de Mario Bunge, todavía no traducidos al castellano o conocidos en unos países de habla española pero desconocidos en otros. Son textos corregidos, revisados nuevamente por el autor, e incluyen nuevos prólogos escritos especialmente para esta edición. Los dos siguiente títulos serán: 2. Materialismo y ciencia 3. Pseudociencia e ideología.

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lunes, 14 de octubre de 2019

GIANNI VATTIMO - ETICA DE LA INTERPRETACIÓN


En los ensayos recogidos en este volumen, Gianni Vattimo delinea los fundamentos de una ética de la interpretación a partir de la disolución de la metafísica y la radical historicidad de la existencia humana. La cuestión principal es la siguiente: la ontología hermenéutica, ¿tiene implicaciones éticas? Hasta el momento, su desarrollo se ha establecido alrededor de tres fuentes: una teoría de la multiplicidad de los universos culturales cercana al relativismo; una moral del diálogo relacionada con Gadamer y Lévinas; y una ética de la comunicación ilimitada formulada en las teorías de Apel y Habernas. 

Sin embargo, aún es posible otro desarrollo ético de la filosofía de la interpretación que evite las implicaciones metafísicas todavía presentes, de una manera u otra, en el relativismo cultural, en la moral del diálogo y en la teoría de la acción comunicativa. Vattimo, situando en primer plano la hermenéutica como idioma común de la cultura contemporánea, y destacando sus conexiones con los rasgos posmodernos de la sociedad actual, propone una visión de la ética que recupera, en términos secularizados, tanto las exigencias de universalidad de la ética tradicional como los elementos ascéticos de la moral pasados por el tamiz, no sólo de Nietzsche y Heidegger, sino también de Schopenhauer.

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viernes, 20 de septiembre de 2019

MIGUEL GARCIA-BARO - VIDA Y MUNDO: LA PRACTICA DE LA FENOMENOLOGÍA (1999)


La obra parte de un diagnóstico severo: la filosofía está olvidada, pero sin ella la vida del hombre pierde sus contornos, deja de ver sus propios atractivos. Esa filosofía, que no es sino un hilo que puede tomarse desde muchos puntos, una vez prendida, ni siquiera permite permanecer ya como simple observador. Desde esas premisas, García-Baró adopta la fenomenología como método: como el camino más rápido para procurar dar a gozar la filosofía.

¿Cómo es que la palabra filosofía no evoca hoy, en su uso cotidiano, las ideas de belleza, rigor, hondura y, sobre todo, libertad y responsabilidad? Libertad y riesgo; belleza y realidad verdadera. Pregunta continuada, contemplación; pero también creación literaria y escucha de las voces de la historia. Vida y mundo parte de este asombro y de la conciencia del creciente, terrible peligro de olvidar qué es, o sea qué debe ser el pensar filosófico, el pensar siempre buscado, el que jamás termina de cumplirse.


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